نقش مردم ایران در درگیری های آخرالزمانی
به گزارش خبرگزاری نام، میرباقری با بیان تعدادی از سنت های الهی که در قرآن کریم هم به آنها اشاره شده است، همچون سنت «معیت» الهی با جریان جبهه حق، سنت «پیروزی» قطعی جبهه حق، سنت «نزول سکینه بر قلوب» اهل جبهه حق، به تبیین سنت «نصرت» پرداخت و گفت: یکی از سنت ها و وعده های تخلف ناپذیر و قطعی الهی در درگیری تاریخی حق و باطل، نزول نصرت بر جبهه حق می باشد
به گزارش خبرگزاری نام به نقل از خبر آنلاین، آیت الله سید محمد مهدی میرباقری طی سخنانی در چهارمین جلسه از مراسم سوگواری دهه اول محرم در هیأت ثارالله (علیه السلام) که شب گذشته در مسجد دانشگاه قم برگزار شد، همچون شبهای گذشته به تبیین «سنت»های الهی در درگیری جبهه حق و باطل پرداخت و بیان داشت: طرح خداوند متعال برای هدایت بشر یک طرح تاریخی است. محور این طرح هم «ربوبیت» خداوند متعال است. عده ای برنامه خداوند متعال را به منظور زندگی بشر می پذیرند و عده ای هم در مقابل این طرح استکبار می ورزند. بنابراین یک درگیری مستمر تاریخی بین این دو جریان شکل می گیرد. جریانی که بدنبال انبیای الهی (سلام الله علیهم اجمعین) حرکت می کنند و جریانی که در مقابل انبیاء الهی صف آرایی می کنند.
بنابر گزارش فارس، استاد سطوح عالی حوزه علمیه در ادامه اضافه کرد: خداوند متعال در این درگیری حتماً همراه جبهه حق و انبیاء (سلام الله علیهم) خواهد بود. اما این همراهی، سنت هایی دارد. اگر کسی می خواهد در این درگیری در جبهه حق قرار بگیرد باید ذیل سنت های الهی حرکت نماید تا بتواند از برکات حضور در جبهه حق به صورت کامل بهره ببرد.
میرباقری در ادامه با بیان بعضی از سنت های الهی که در قرآن کریم هم به آنها اشاره شده است، همچون سنت «معیت» الهی با جریان جبهه حق، سنت «پیروزی» قطعی جبهه حق، سنت «نزول سکینه بر قلوب» اهل جبهه حق، به تبیین سنت «نصرت» پرداخت و عنوان کرد: یکی از سنت ها و وعده های تخلف ناپذیر و قطعی الهی در درگیری تاریخی حق و باطل، نزول نصرت بر جبهه حق می باشد. البته همان گونه که در باب سنت های الهی محضر سروران عزیز تقدیم شد، نزول «نصرت» بر جریان حق نیز، اشکال و قواعدی دارد.
عضو مجلس خبرگان رهبری سپس ضمن برشمردن بعضی از اشکال نزول نصرت، همچون نزول آرامش بر قلوب مومنین، ایجاد رعب در دل دشمن، ایجاد ثبات قدم و استقامت در جبهه حق به بیان دو نکته ی اساسی در باب سنت نصرت پرداخت و اضافه کرد: نصرت های الهی، یک غیب دارد و یک ظاهری. به این شرح که گاهی انسان، در چارچوب امکانات مادی برتری هایی در تقابل با جبهه باطل برایش حاصل می شود. این پیروزی ها در جبهه حق و شکست ها در جبهه باطل، هر چند به حسب ظاهر از راه امکانات مادی و تحولات ظاهری صورت گرفته است ولی اهل حق خوب می دانند که این اسباب در اختیار کامل خداوند متعال است و اگر خدا نخواهد بطور قطع چنین پیروزی هایی میسر نخواهد شد. همانطور که امام خمینی (رحمت الله علیه) پس از واقعه طبس و در هم شکسته شدن، هواپیماهای دشمن بوسیله طوفان شن، فرمود: "شن ها مامور خدا بودند". بنابراین مهم می باشد که انسان بتواند از پس اتفاقات ظاهری به غیب حادثه راه پیدا کند و تناسبات این عالم را بهتر بفهمد.
ایشان در ادامه به دومین نکته اساسی در باب سنت نصرت اشاره کرده و اضافه کرد: همانطور که می دانید طرح نصرت الهی یک طرح عظیم است به عظمت طرح هدایت الهی. بنابراین مومنین برای درک این نصرت و رسیدن به مرحله تام این نصرت نباید استعجال کنند همانطور که در آیه اخر سوره مبارکه «احقاف» خداوند متعال به نبی اکرم (صلوات الله علیه) فرمود: «فَٱصْبِرْ کَمَا صَبَرَ أُوْلُواْ ٱلْعَزْمِ مِنَ ٱلرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْۚ»(احقاف/۳۵).
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی به نقش ایرانیان در تحقق اهداف ظهور و برتری قاطع جبهه حق بر باطل اشاره نمود و اضافه کرد: «نصر» الهی ان شاء الله تعالی شامل مردم عزیز ایران خواهد شد و بوسیله این نصر، که در روایات به حضرت زهرا (سلام الله علیها) تاویل شده است، مردم شریف ایران پرچم اسلام را به اهتزاز در خواهند آورد.
منبع: namna.ir
این مطلب نام را می پسندید؟
(0)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان نام در مورد این مطلب